南天蓝 石有光——南天禅寺随笔

人世间必还有少数静谧之处，可以安置博大的灵魂。漫步南天禅寺，礼敬西方三圣 ，用整个生命的力量赞叹佛像庄严：“容颜甚奇妙,光明照十方。我昔曾供养,今复还亲觐。”听闻法师清净法音 ，享受暮鼓晨钟独有的安详，我相信智慧的思考 ，可以延缓生命的流逝。

有的人喜欢宁静的月光，借其清凉之意，洗涤一身的疲惫；有的人喜欢流浪于无边旷野，眺望、找寻下一个地平线；有的人喜欢居住于高高的山上，远离尘嚣，独守寂寞，观照自在之心。

生而为人，经常是一个悲剧。人生不满百，常怀千岁忧。从住胎开始，诞生，童年无知，少年顽劣，青壮刚强，到老迈昏沉，再扣除睡眠时间，烦恼欲炽盛，人身清醒之日其实无多啊！我们一步步从生到灭，没有停留之时，不管你承不承认。 

记得早年看过一则新闻，讲诺贝尔文学奖终身评委马悦然先生回忆他年轻时，即1948年秋天，在峨眉山报国寺一住七个月，曾跟随果玲大师学习中文，经常隐隐约约听见小和尚在颂读一句什么：是日已过，命亦随减……当时看到这八个字，心大触动，不敢轻忘。多年后忆起查询经典，才看到完整出处：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！（《华严经.普贤菩萨警众偈》），及：虽寿百岁，亦死过去。为老所压，病倏至际。是日已过，命则随减，如少水鱼，斯有何乐。老则色衰，所病自坏，形败腐朽，命终自然。是身何用，恒漏臭处，为病所困，有老死患。（《法句经.无常品偈》）

原来这是佛门朝暮课诵中的一首偈语!它告诫世人：又一天已经过去，生命也随之减少一日。就像逐渐干涸的水流中的鱼一样，死期将至，又有什么快乐可言呢？所以我们应当如火已烧到头上一般,紧迫地精进修行，时时这样观修无常，切不可懒散放逸啊！人天导师释迦牟尼佛开示我们人生真相，讲生命只在呼吸之间，历代高僧大德、有传承的上师都曾经语重心长地反复告诫弟子这样一个事实。但是我们依旧愚痴地认为：明天还有时间！  

还不曾见过其他哪一种宗教教育如此催人奋进、积极向上，我只能深怀惭愧之心仰望：要抵达圆满，肯定需要累劫的勤修。生而为人，并且得到暇满人身，佛陀认为万分难能可贵：“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”（见《涅槃经》）。“世尊随手抓取泥土，问众比丘手中土多，还是大地土多，众比丘答曰，大地土多。借此问答，世尊告诉众比丘，得人身者如手中土，失人身者如大地土。（见《杂阿含经》）。由此可见人身尊贵，有所觉悟者要利用可造之身，亲近善知识，修持戒定慧，集福净罪，努力完善自身，期待未来有能力上报四重恩 （父母恩、众生恩、国王或者国土恩、三宝恩），下济三途苦（即三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道之苦），以信心、持戒、多闻、惭愧心，精进，布施、智慧七圣财为资粮，争取有朝一日摧伏增上我慢，常发救护一切众生之心，培育大慈悲，成就清净法器。 

“愿力周沙界，云何独礼西？但能回一念，触处是菩提。”丛林道场，无论是在名山胜景，或在世俗人间 ，如有法师于如来灭后，以戒为师，依世尊戒律仪轨讲法，此处即为香水大海 ，九品妙莲次第盛开，因为山河大地，皆是如来庄严佛土。山不在高，有师则名。晋江东石岱峰山下，昔有善女子宿植善根，福德深厚，12岁依慈母训皈依佛门，志愿出家，法号理山，今住持南天石佛禅林，为十方信众福田，若有幸亲近听闻法师讲法者，当信心不逆，孝顺父母，和睦乡邻，护持正法，生决定解，知过往种种皆是念境，誓愿真实修行，不虚度光阴。人于生死大海，浮浮沉沉，疲劳轮回，于末法时代，能闻正法实属千难万难!娑婆世界人民，住胎奔死主，求出无有期，现知无常颠倒，应信心充满，清净如理修。

宋时，王百娘，幼年时失去父母，出嫁后又失去丈夫守寡，跟舅舅住在官舍中。绍兴年间，她患病，成了聋哑。舅舅教她皈依观音菩萨，她于是早晚礼拜。她曾在小睡时，见到菩萨瑞相端严，菩萨对她拳拳教诲，劝她礼敬西方阿弥陀佛。菩萨传授她偈语说：“愿力周沙界，云何独礼西？但能回一念，触处是菩提。”并令她普劝他人念诵。其女至诚遵训，不到一个月，病好了，心地也明了了。

踏入佛门，方知自心浅薄。世间人念佛真实含义原来是这样：“十方如来怜念众生 ，如母忆子，若子逃逝 ，虽忆何为!子若忆母如母忆时，母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛，现前当来必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开!”（《楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》），咦!古圣贤诚不我欺！

“我到为种植，我行花未开。岂无佳色在?留待后人来!”弘一大师诗偈犹存。我们路过人间，身为凡夫之人，亦应发广大清净之心，恒常殷重精进，不妄自菲薄，以文字努力种植心月莲花，结善果于未来。常记《法华经.方便品》章句：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世?诸佛世尊，欲令众生开佛知见使得清净故出现于世；欲示众生佛之知见故出现于世；欲令众生悟佛知见故出现于世；欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故出现于世。”

佛陀心愿何等宏伟，法师言谈低声细语。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今有幸亲近善知识，却无缘长住学习，增长智慧，实是我等福德浅薄，起止动念，无非是罪，但亦愿：常怀敬畏之心，进寺低头合掌，克己复礼，清净止语 ，不夸夸其谈，善护口业，不议他过；礼敬诸佛称赞如来，恒修供养忏悔业障 ，尊重善知识 ，常怀怜悯心。如是，晋江南天禅寺一行，当无空过。                  

原载  菲律宾2017年8月7日《世界日报》

作者简介：

安安，原名吴远安，男，中国作家协会会员。原籍福建晋江，于农商银行就职，晋江蓝鲸诗社副社长。1989-1992年间曾参加鲁迅文学院短训班、大专班学习，习作散见于《诗刊》《文艺报》《中国青年报》《星星》《散文》等报刊，并入选《名作欣赏》《读者》《福建文艺创作50年选﹒诗歌卷》《中国诗选》等多种文集。曾获晋江市星光文艺奖、泉州市刺桐文艺奖等。出版《沙海遗珠》《梦江南》《登上高山》《从春天出发》等四部作品集。《名作欣赏》等报刊曾对其作品进行评介，传略入载《中国作家协会会员辞典》《福建省文艺家辞典?作家卷》《晋江当代著述录》等辞书。