清末 佛道禅师

佛道（？——1943年），生年无考，卒于民国三十二年（1943年）。俗姓柯，晋江罗山上郭人氏。

佛道何年受戒，今无可考。

佛道年轻时，曾以出家人身份往菲律宾马尼拉佛寺勤佛。某日正从国外归来，从安海港上岸，欲往家乡上郭，行至南塘，遇一禅师，法号清珠，东石南天禅寺（石佛寺）住持。

当时，从安海到石狮，走大路必经南塘与上郭，且两村相距不远，同属罗山境。清珠禅师俗姓王，祖籍南塘。这或许是缘分，清珠禅师与佛道本来并不相识。那日是清珠禅师走出村子，欲打道前往石佛寺，不意就在村口与佛道相见，这只能算是一次邂逅相遇。

但是当清珠禅师与佛道乍一见面，他见佛道气宇不凡，言行举止合乎出家人仪范，便从心底里感到有一种三生因缘的感觉。

清珠禅师告诉佛道：我手下掌管一座名寺，石佛寺，眼下我已年老，且有诸多寺事，很想能找一帮手，执掌石佛寺。我认为你很适合，你可回去考虑几天，随时回复我。

佛道回得家乡料理一下杂事，细细回味清珠禅师的话，想：自己目前尚无一个落脚的地方，整日还是作云游僧也不是长久之计，况清珠禅师所执掌的石佛寺，自宋代摩崖镌大石佛之后，800年香火旺盛，为“泉南佛国”名寺。且清珠禅师德行高深，向为释界名僧，若得拜依座下，也是人生一大幸事。因此思想未多反复，便于3天后亲到石佛寺，拜谒清珠禅师。清珠禅师也即收佛道为入室弟子。

许时正值清祚式微，政制兴替之际，兵荒马乱，民生艰难。石佛寺虽为泉南名刹，但香火零落，寺中收入极其有限。当佛道走进石佛寺，见石佛寺殿宇年久失修，凋敝不堪。因为大殿没有禅房、厨房、储藏间等配套设施，清珠禅师就住在大殿的榉头间，在东下厅边煮饭作厨房；一些杂物家私则堆放在西下厅边，非常混乱。佛道见状，既为寺院现实处境感到担忧，也为清珠禅师在十分艰难的情况下维持寺院的运转的精神所感动。

佛道入驻石佛寺后，鉴于寺院大殿急需维修，配套设施急需建设等问题，他便开始拟定大殿维修和配套设施建设计划。但在佛道入驻住持寺务后一年多，清珠禅师因挂念寺院的前景的沉重精神负担，和过分节俭影响了身体健康而病倒。不久，清珠禅师往生。

佛道接任石佛寺寺务后，便着手实施自己复兴石佛寺的规划。尽管当时正是抗日战争处于最艰难的时期，但佛道还是节衣缩食，只要稍微有点收入，便把日积月累一点点的钱，陆续购买一些石板、杉木，预备建造一座禅房。抗日期间，日寇占领金门岛。1943年以后，东石与日占金门守敌战事紧张。为了修建战壕，便把石佛寺的石头、杉木运到东石鳌寨筑造炮台。佛道与其师父清珠禅师一样，总是心心念念的想为寺里建一座禅房，清珠禅师未了的心愿，佛道正一步步的要去实现，虽然是细步小步，但毕竟是一点一点向前进。为了国家利益，佛道识大义，看到用自己苦心积累的钱购置的建材又一下子没了，他不是心疼自己用辛辛苦苦一点点积攒起来的金钱买来建材被投入建筑工事，而是他不知要到什么时候，他才能再积攒足够的资金购买建材建设禅房。反正，他感到很烦恼。因为烦恼，而且日常生活的过分节俭，像清珠禅师一样，佛道也因精神和物质上的重大压力病倒了。并在病倒不久往生。时为1943年。

佛道住持石佛寺寺务时，收了两名弟子。大弟子曰禅提，二弟子曰禅宽。